Ricordiamo che a Seth, figlio di Adamo, l’antichità giudaica attribuiva l’invenzione della scienza astrologica, anche se sappiamo essere di origine babilonese. Proprio per tale attribuzione nel vicino Oriente Seth non ebbe difficoltà ad essere identificato con Zoroastro.

Un’ eco dell’attribuzione si trova nel “Vangelo arabo-siriaco dell’infanzia” : “…e vennero a Gerusalemme dei Magi… come aveva predetto Zaradusht“.

Ma torniamo alla ricostruzione dell’anno preciso della nascita, che ancora risulta lacunoso, attingendo dalle testinomianze portate dal Vangelo di Matteo, che in merito contiene  una serie di precisazioni astronomiche che sono talmente precise da discostarsi molto dall’alone di leggenda che si aggira intorno all’argomento.

Matteo era assai istruito e si era formato alla scuola dei Caldei (caldeo era sinonimo di astronomo), e descrisse un’evento ben preciso, che oggi si è in grado di ricostruire al computer, permettendoci di  rivedere la volta stellata di quel periodo.

Si è ricercato a lungo quale potesse essere la cometa che nell’immaginario come è associata alla Natività, che si presupponeva avesse accompagnato i Magi da Gesù…ma è da escludersi, almeno secondo le ricerche fino ad adesso condotte, che questa cometa sia realmente esistita.

Questa evidenza è tratta soprattutto dal fatto che in nessun testo religioso, sia occidentale che orientale, si accenna ad una simile apparizione, nemmeno i Vangeli di Luca, Marco e Giovanni (escluso quello di Matteo citato).

Ma allora la storia della cometa che origine ha?

Tutto è da ricondursi ad un quadro di Giotto del 1301 (Cappella degli Scrovegni) che in inserisce sopra la capanna una cometa. Ma questo non era legato alla riproduzione di quella notte di tanto tempo fa, ma era un fatto a lui contingente, infatti, in quell’anno, a Dicembre, proprio poco prima del Natale, apparve la famosa cometa di Halley (allora molto luminosa e appariscente).

Ricostruendo i movimenti celesti a ritroso nel tempo sappiamo che la cometa comparve nel 66anni prima che nascesse il Cristo, e ricomparve poi nell’anno 10 d.C.

Ma allora la stella di cui parla il Vangelo di Matteo?

E’ tutta una costruzione fantasiosa?

Non proprio!

Si trattò piuttosto, di una semplice congiunzione tra Giove e Saturno, che per diffrazione della luce (che amplificò il segnale di 5 volte in piu’ della somma delle due sorgenti luminose prese singolarmente) apparendo in cielo come un’ unica stella; un fenomeno assai raro che si stama avvenga solo ogni 854 anni.

Comparendo assai vicini l’uno all’altro assumono una forma via via più lucente man mano che la prossimità si fa più spiccata. Osservando il fenomeno  della congiunzione, si ha l’impressione di una grande stella doppia, oppure che sia nata una nuova stella tanto è luminosa in cielo. Anche negli annali cinesi c’è un riferimento a tale evento astronomico, confondendolo con una supernova. E tale fu considerata fino a poco tempo fa, e fu registrata proprio nell’anno 7.

Qualunque cosa fosse, stella o non stella, congiunzione o quant’altro, a tale fenomeno fu data un’importanza notevole, soprattutto era considerato dai tre saggi sacerdoti-astronomi di origine babilonese (I Magi,  non dimentichiamolo erano i sacerdoti che custodivano il sacro fuoco di Zarathustra), l’evento tanto atteso e profetizzato.

Ora tutto quadra…la stella (o un evento straonomico simile) c’è, l’anno siamo riusciti a farlo coincidere con una serie di riflessioni sui calendari ma…manca ancora qualche cosa…

Usate per la prima colazione un servizio di poco prezzo, in modo da poter lavare più tardi le stoviglie insieme a quelle del pranzo. Molte persone sciacquano, asciugano coscienziosamente dopo una prima colazione e ogni altro pasto, anche se è più igienico, oltreché più rapido, lavare i piatti con l’acqua calda e lasciarli asciugare all’aria.
Inoltre è fortemente consigliato l’utilizzo della lavastoviglie, che è ormai di uso comune.

È molto ricco di fibre e povero di zuccheri; contiene inoltre discrete quantità di fosforo, amido, calcio portassio e magnesio. ha un’azione nutriente tonica  per combattere la stitichezza piuttosto frequente durante la gravidanza e l’allattamento. ha poi una spiccata proprietà galattogena.

Libri correlati:

erbe

Se nella famiglia ci sono più persone, per poter risparmiare moltissimo tempo, è utiple assegnare ad ogni componente, dei porta- oggetti personali in modo che ciascuna persona riponga in essi ogni cosa è strettamente legata alla propria igiene personale, così che non debba perdere tempo per cercare di riconoscere le proprie cose da quelle degli altri.

Quando si è in tanti (ma anche quando si è da soli e fortemente oberati) alcune belle abitudini bisogna abbandonarle, come quella del bagno la mattina e poichè verticale è più rapido che orizzontale,sostituirlo con la doccia, può essere un cambiamento ideale dato che riduce i tempi di circa un terzo.

La Verbena, pianta sacra gli antichi romani, non va confuso con la gradevole Cedrina, detta anche Verbena odorosa.

Le proprietà riconosciute alle sommità fiorite della Verbena spaziano in un campo abbastanza vasto: la tradizione popolare ne sfrutta il sapore nettamente amaro per stimolare l’appetito e favorire di gestione, le attribuisce virtù diuretiche e depurative del fegato e della milza,  viene ritienuta utile per eliminare i calcoli, scacciare la febbre, e lenire dolori reumatici. La Verbena non è tollerata nell’organismo come la cedrina, per cui conviene limitarne l’uso a tisane coadiuvanti e blandamente depurative.

L’impiego esterno della Verbena è forse più valido è sicuro. I decotti vengono impiegati per detergente piaghe e ferite, per fare gargarismi che purificano la bocca, tonificano le gengive e tolgono l’infiammazione dalle tonsille. I  cataplasmi fatti con le sommità fiorite mitigano i dolori nevralgici e quelli delle articolazioni. Si applicano sulle contusioni per far regredire il gonfiore e i travasi di liquidi.

E’ sconsigliato in gravidanza perchè attiva le contrazioni uterine.

Libri correlati:

erbe

Il 25 dicembre abbiamo già detto che è una data simbolica legata al solstizio d’inverno. Il Natale dell’Invitto, che altro non era che il Sol Invictus, divinità solare di Emesa, ovvero il “giorno del nuovo sole” fissato al 25 dicembre, introdotto dall’imperatore Aureliano nel 274 d.C. Lo stesso imperatore aveva fatto costruire a Roma un tempio in onore del dio Sole nel campus Agrippae (oggi Piazza San Silvestro).

A Roma sin dalle campagne di Giulio Cesare in Egitto era penetrato già da tempo il culto del Sole, e l’uso del calendario egiziano. Cesare fece trasportare a Roma non solo gli obelischi di Heliopolis ma portò a Roma anche i sacerdoti del culto di Helios, che nella capitale trovarono subito dei seguaci che adottarono l’anno solare degli Egizi, dopo aver abbandonato l’anno lunisolare di Numa.

L’anno gli egiziani non seguiva le fasi lunari e si era scoperto era costituito da 365 giorni. Diviso in 12 mesi e assegnando ad ognuno 30 giorni ottenevano un anno di 360 giorni, quindi venivano aggiunti altri 5 giorni e… si ricominciava da capo.

Molto semplice, e importante per far coincidere puntualmente i quattro periodi in cui gli equinozi e i solstizi vanno a formare le quattro stagioni.

Ci vollero circa tremila anni perchè subisse le prime modifiche che si resero necessarie quando ci si accorse che l’anno era di 365,25 (cioè un quarto di giorno in più ogni anno).

Questo fu poi quello introdotto a Roma da Cesare.

I cinque giorni egiziani andarono aformare mesi di 30 e 31 giorni.

Così: cinque mesi avevano 30 giorni, sette mesi 31 e uno di 28 (alquale ogni 4 anni si aggiungeva un giorno) e il mese diventava “bisestile”, da bi-sesto, perchè era l’intercalare aggiunto al sesto giorno dell’inizio di marzo. Oggi invece lo aggiungiamo al mese di febbraio.

Ma anche questo “anno giuliano” non era astronomicamente del tutto preciso per una manciata di minuti che però nei secoli diventavano giorni.

Con la riforma del calendario operata nel 1582 da Papa Gregorio XIII(e da lui prese il nome come “anno gregoriano”) furono aboliti 10 giorni che si erano nel ritardo accumulati e fu stabilito che l’anno bistestile non lo si applicava negli anni secolari, esclusi quelli divisibili per 4, come l’anno 1600, il 2000, che sono appunto bisestili.

Tante piccole modifiche che rendono difficile le datazioni anteriori all’ultima modifica!

Vi avevo lasciato con un concetto di non facile comprensione: ipotizzare come la gravità si comporterebbe se le direzioni in cui può agire non siano arbitrarie…quindi non possa svilupparsi in tutte le direzioni!

Possiamo illustrare questo concetto, facendo ancora una volta riferimento al nostro tubo.

Immaginiamo di applicare un tappo a un’estremità del tubo nel quale praticheremo un forellino per farvi passare l’acqua.

Bene, avviene che da principio l’acqua NON scorre lungo lo sviluppo longitudinale del tubo, anzi comincia spargersi per tutta la sezione del tubo.

Eppure, se foste dall’altra estremità del tubo a innaffiare il fiore, dovrebbe essere chiaro che il modo in cui l’acqua è entrata non fa alcuna differenza: è vero che l’acqua da principio si diffonde in più direzioni, poi però aderisce alla superficie interna del tubo e scorre di nuovo come se il tubo a nessuno sulla dimensione. Questo è, essenzialmente, quello che succede alle linee di forza del campo gravitazionale lungo le dimensioni piccole e compatte.

Quindi immaginiamo un numero dato di linee di forza che si dipartono da un punto massivo: a una distanza inferiore a quella della lunghezza delle dimensioni extra, le linee di forza diffondono uniformemente in tutte le direzioni. Ma, a distanze superiori alla lunghezza delle dimensioni extra, le linee di forza si diffondono sono lungo le dimensioni a sviluppo infinito.

Lungo le dimensioni piccole e compatte linee di forza impattano sul bordo dello spazio senza poter diffondere oltre. Devono curvarsi e il solo modo per procedere è prendere la direzione delle dimensioni maggiori.

Di conseguenza, a distanze superiori alla lunghezza delle dimensioni extra, è proprio come se dimensioni extra non esistessero, pertanto la forza di gravità torna a essere governata dalla legge dell’inverso del quadrato stabilita da Newton, che è quella che osserviamo noi.

Questo significa che, se vi limitate a misurare la forza gravitazionale fra oggetti posti a distanze superiori alla lunghezza del dimensioni arrotolate, non resta conoscenza del in dell’esistenza di dimensioni extra, neanche dal punto di vista quantitativo. La dipendenza della forza gravitazionale dalla distanza, fa sì che le dimensioni extra possono essere rilevate solo nella minuscola regione delimitata dallo spazio compatto.

svuotate il vostro portafogli. È probabile che si è pieno di biglietti inutili, fotografie di 5-10 anni fa, di vecchi ritagli di giornale e altre cianfrusaglie. Immaginate, anche se non è avere l’intenzione, di dover passare a un semplice fermaglio per i soldi. Tirate fuori i biglietti che usate veramente. Se portate con voi foto, sceglietene due o tre; non fate delle vostre tasche o di taccuini il vostro album di famiglia.

IMMAGINE di un antico calendario di venere MAYA

Abbiamo detto che le modifiche ai calendari sono le maggiori cause della difficoltà che si riscontra nel risalire con certezza alla data precisa della natalità di Cristo. Ora cercherò di elencarvi alcune delle principali modifiche dei calendari nell’Era Antica.

Una delle modifiche del calendario avvenne da parte di Elena, madre di Costantino, che nel 327 fece un viaggio in Palestina alla ricerca di testimonianze orali e leggende legate al cristianesimo.
Queste andranno ad assumere una grande importanza nella tradizione popolare e religiosa fino ai nostri giorni, con le dovute discordanze da Paese a Paese, e anche da un Vangelo all’altro. Infatti tra gli stessi Vangeli ci sono quelli riconosciuti come attendibili (CANONICI), ma ce ne sono altri (APOCRIFI) che, anche se non riconosciuti ufficialmente, bisogna tener presente perchè sono sempre gli uomini ad ever deciso quali siano attendibili e quali no, e quindi anche questa scelta è soggetta ad errori!!!

Comunque a tale ricerca svolta da Elena dobbiamo attribuire anche la presunta scoperta dei frammenti della croce e della capanna della natività, nonchè la costruzione del Santo Sepolcro e il nome dato alla località (Terrasanta), che da allora diventò meta di pellegrinaggi: Gerusalemme, acquisita dai cristiani a spese degli Ebrei nel 135 d.C..

Nell’anno 330, al momento della consacrazione della nuova capitale dell’impero detta Roma Nuova (edificata sull’antica Bisanzio,  poi chiamata Costantinopoli), per volontà di Costantino viene per la prima volta celebrata la Natività su tutto l’Impero nel giorno del “Natale Invitto” (che andò a sostituire il “Natale” cristiano). In pratica si decise di anticipare i festeggiamenti del 6 gennaio 331 al 25 dicembre 330, celebrando nello stesso anno 2 volte la ricorrenza, facendo coincidere il primo festeggiamento (25 dicembre) con la tradizionale festa pagana della “Nascita del Sole”.

Questa doppia celebrazione in un calendario che era ancora conteggiato come il 1079 (anno della fondazione di Roma) fa trasformare l’anno che diventa virtualmente così il 1080. Ecco quindi il conteggio errato e quindi il settimo anno che ci manca e che farà coincidere l’evento astronomico cui faremo accenno più avanti. Sì perchè c’è ancora altro…è che di materiale ce n’è veramente tanto ed è difficile gestirlo tutto assieme!!!

Comunque vi accenno che si parla della STELLA COMETA…che poi tanto cometa non era.

L’Uva ursina è un arbusto caratterizzato da talune proprietà molto specifiche e validamente efficaci. Le foglie infatti hanno la prerogativa di trattare tutte le infiammazioni dell’apparato genito- urinario in particolare le pieliti, le cistiti, le nefriti, e in genere incontinenza, ritenzione urinaria, ipertrofia prostatica e leucorrea. L’azione dell’Uva ursina è dovuta una contemporanea azione antinfiammatoria e antisettica esercitata dai principi attivi che sono presenti nella pianta, e cioè tannini, flavonoidi e glucosidi idrochinonici tra cui l’arbutina; a quest’ultima è attribuita all’azione antisettica particolare.

Le foglie di Uva ursina non hanno spiccate proprietà diuretiche, ma la loro azione antinfiammatoria e anticatarrale favorisce la normalizzazione delle funzioni escretive.

Va ricordato che proprio i benefici principi attivi della pianta, se usati in modo non appropriato, possono dar luogo a fenomeni irritativi del tubo digerente e a veri fenomeni allergici.

L’Uva ursina è una droga molto valida, pur tuttavia il suo uso è sconsigliabile qualora non venga approvato e seguito dal medico.

Per il loro contenuto di polifenoli, i preparati di Uva ursina per uso esterno sono considerati ottimi astringenti e antinfiammatori. I frutti sono commestibili perché innocui, ma non molto gradevoli da mangiare.

E’ sconsigliata in gravidanza perchè ha dei principi attivi come vasocostrittori.

Libri correlati:

erbe